Православное образование. Сектор ОПК ОРОиК Екатеринбургской епархии

"Воспитание из всех дел самое святое" - святитель Феофан Затворник

Материалы исследований по ОРКСЭ Скачать

Описание:

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

 

РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ ГОСУДАРСТВЕННОЙ СЛУЖБЫ

ПРИ ПРЕЗИДЕНТЕ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

 

 

Социологический центр

 

 

 

 

 

 

 

СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ ХОДА АПРОБАЦИИ КОМПЛЕКСНОГО УЧЕБНОГО КУРСА В СУБЪЕКТАХ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ «ОСНОВЫ РЕЛИГИОЗНЫХ КУЛЬТУР И СВЕТСКОЙ ЭТИКИ» (КУРС ОРКСЭ)

 

 

Материалы социологических исследований

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Москва 2010


СОДЕРЖАНИЕ

 

 

1.

Общая характеристика опросов………………………............

3

2.

Результаты выборочного социологического опроса учащихся 4-ых классов общеобразовательных школ……….

5

3.

Результаты выборочного социологического опроса родителей учащихся 4-ых классов общеобразовательных школ ……………………………………………………………

8

4.

Результаты экспертного опроса представителей органов исполнительной власти……………………………………….

12

5.

Результаты экспертного опроса представителей религиозных организаций…………………………………….

16

6.

Результаты экспертного опроса руководителей школ………

21

7.

Результаты экспертного опроса педагогов, преподающих курс ОРКСЭ…………………………………………………….

27

8.

Результаты выборочного социологического опроса учащихся 4-ых классов по субъектам Российской Федерации……………………………………………………

33

 

 

 

 

 

 


ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ОПРОСОВ

 

Выборочные социологические опросы учащихся 4-х классов общеобразовательных школ, в которых проходит апробация курса ОРКСЭ, их родителей (законных представителей) и экспертные опросы представителей органов исполнительной власти субъектов Российской Федерации, осуществляющих управление в сфере образования, компетентных представителей религиозных организаций, руководителей школ, педагогов, преподающих курс ОРКСЭ проведены с 20 по 28 мая 2010 г. Социологическим центром РАГС при Президенте РФ совместно с кафедрой государственно-конфессиональных отношений по Государственному контракту с Министерством образования и науки РФ в рамках реализации Федеральной целевой программы развития образования на 2006-2010 годы.

Объем выборочной совокупности опрошенных учащихся 4-х классов общеобразовательных школ составил 4725 человек. Опрос проводился по многоступенчатой выборке: квотной на первом этапе отбора, гнездовой – на втором этапе, пропорциональной квотной – на третьем этапе, со сплошным опросом учащихся в классах на завершающем (четвертом) этапе отбора.

Объем выборочной совокупности опрошенных родителей (законных представителей) учащихся 4-х классов общеобразовательных школ составил 2004 человека. Опрос проводился по пропорциональной квотной выборке. Количество опрашиваемых родителей в субъектах РФ определялось пропорционально количеству опрашиваемых учащихся. Внутри каждого субъекта РФ количество опрашиваемых родителей в центрах субъектов РФ, средних, малых городах и селах определялось пропорционально количеству школ в каждом типе поселения, в которых проводился опрос обучающихся.

Количество опрошенных представителей органов исполнительной власти субъектов Российской Федерации, осуществляющих управление в сфере образования, составляет 58 человек. В качестве экспертов выступили руководители и специалисты отделов органов исполнительной власти, курирующие эксперимент по апробации комплексного учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики» в субъектах РФ, руководители управлений образования и отделов общего образования администрации муниципальных образований в субъектах РФ.

В экспертном опросе представителей религиозных организаций приняли участие 57 священнослужителей четырех традиционных конфессий (православия, ислама, иудаизма и буддизма).

Количество опрошенных руководителей школ составляет 109 человек, педагогов, преподающих курс ОРКСЭ, - 209 человек.

Опросы проведены в 19 субъектах Российской Федерации, определенных Министерством образования и науки РФ в качестве участников эксперимента: Карачаево-Черкесской, Удмуртской, Чеченской, Чувашской республиках, Республике Калмыкия, Камчатском, Красноярском, Ставропольском краях, Вологодской, Калининградской, Костромской, Курганской, Новосибирской, Пензенской, Свердловской, Тамбовской, Тверской, Томской областях, Еврейская автономной области.

 


Результаты выборочного социологического опроса учащихся 4-ых классов общеобразовательных школ

 

 

 

Формулировки вопросов и варианты ответов изложены в редакции, предложенной респондентам.

Данные приведены в процентах от общего количества опрошенных.

 

 

Какой модуль курса ты изучаешь?

Основы светской этики

42,1

Основы мировых религиозных культур

20,0

Основы православной культуры

30,6

Основы исламской культуры

5,2

Основы буддийской культуры

2,0

Основы иудейской культуры

0,1

 

Кто выбирал модуль курса, который ты изучаешь?

Выбирали родители, но спрашивали мое мнение

32,9

Родители

47,9

Я сам (сама)

5,5

Другие люди

8,7

Не знаю

5,0

 

У тебя есть учебное пособие по выбранному модулю?

Да

96,2

Нет

3,6

Не ответили

0,2

 

Понятны ли тебе тексты учебного пособия?

Да, все понятно

85,0

Не все понятно

14,0

Ничего не понятно

0,7

Не ответили

0,3

 

Есть ли в твоем классе ребята, которые выбрали другие модули курса?

Да

40,3

Нет

43,3

Не знаю

16,4

 

Было ли тебе интересно на уроках по новому курсу?

Да, очень интересно

88,3

Не очень интересно

10,3

Не интересно

1,4

 

 

Что тебе понравилось на уроках по новому курсу? (Сумма ответов не равна 100%, так как по методике опроса можно было выбрать несколько вариантов. Данные приведены в порядке убывания количества ответивших.)

Беседы о хороших и плохих поступках людей

70,4

Изучение праздников и традиций

62,3

Беседы о нравственных качествах человека (доброта, ответственность и т.д.)

52,8

Знакомство с памятниками культуры (картины, священные книги, здания и т.д.)

45,2

Работа на компьютере

25,7

Игры и театральные инсценировки

25,2

Другое

5,8

 

Если тебе не было интересно на уроках по новому курсу, то почему?

(Сумма ответов не равна 100%, так как по методике опроса можно было выбрать несколько вариантов. Данные приведены в % от количества учащихся, которым было неинтересно на уроках по новому курсу.)

На уроках было скучно

41,6

Не понятно, много незнакомых слов

39,4

Я многое уже знал (а)

23,1

Не хочу учиться по этому предмету

14,1

 

Отметь, как обычно проходят уроки по новому курсу в твоем классе.

(Сумма ответов не равна 100%, так как по методике опроса можно было выбрать несколько вариантов. Данные приведены в порядке убывания количества ответивших.)

Учитель беседует с нами

78,9

Слушаем рассказы учителя

77,7

Читаем учебник

77,0

Смотрим фильмы, слайды

62,3

Отмечаем праздники, знакомимся с традициями

13,3

Посещаем музеи, святые места

9,7

Встречаемся с интересными людьми

5,4

 

О чем говорилось на первом уроке по курсу? (Сумма ответов не равна 100%, так как по методике опроса можно было выбрать несколько вариантов. Данные приведены в порядке убывания количества ответивших.)

О любви к Родине, Отечеству

60,9

О традициях, обычаях народов России

41,3

О родном крае, городе, селе

40,9

О духовном мире человека (добре и зле, милосердии и жестокости и т.д.)

39,7

О дружбе народов России

34,7

О символах нашей страны (флаге, гербе, гимне, Красной площади)

31,3

О героических подвигах нашего народа

23,3

О великих достижениях нашей страны

21,1

Другое

2,6

 

 

Обсуждаешь ли ты с родителями, бабушками, дедушками изученные на уроках темы по новому курсу?

Да, всегда

37,4

Иногда

48,4

Не обсуждаю

14,2

 

Хотел бы ты продолжать изучать этот курс?

Да

81,6

Нет

5,9

Не знаю

12,5

 

Хочешь ли ты в 5-ом классе поменять модуль курса?

Да

11,9

Нет

74,2

Не знаю

13,9

 

 


Результаты выборочного социологического опроса родителей учащихся 4-ых классов общеобразовательных школ

 

 

 

Формулировки вопросов и варианты ответов изложены в редакции, предложенной респондентам.

Данные приведены в процентах от общего количества опрошенных.

 

 

 

Как Вы относитесь к введению в учебный процесс школ нового курса «Основы религиозных культур и светской этики»?

Положительно

60,2

Скорее положительно

31,3

Безразлично

2,6

Скорее отрицательно

1,7

Отрицательно

1,3

Затруднились ответить

2,9

 

 

В чем Вы видите положительное значение введения курса? (Сумма ответов не равна 100%, так как по методике опроса можно было выбрать несколько вариантов. Данные приведены в порядке убывания количества ответивших.)

Расширение кругозора детей

63,0

Духовное и культурное развитие детей

50,7

Формирование уважительного отношения к различным мировоззрениям и религиям

39,7

Воспитание культуры межнационального общения, уважения к культурным, религиозным традициям народов России

38,0

Повышение нравственности детей

37,4

Приобретение знаний о различных культурах, вероисповеданиях

29,2

Формирование уважительного отношения к старшим

27,0

Воспитание трудолюбия, творческого отношения к учению, труду, жизни

23,7

Формирование ценности здорового образа жизни

22,1

Формирование патриотизма и гражданской солидарности

19,9

Снижение уровня преступности, наркомании в подростковой среде

16,9

Приобщение молодежи к вере

9,4

Другое

0,6

Затруднились ответить

2,1

 

 

 

 

 

 

 

В чем Вы видите риски, связанные с введением курса? (Сумма ответов не равна 100%, так как по методике опроса можно было выбрать несколько вариантов. Данные приведены в порядке убывания количества ответивших.)

Дополнительная нагрузка на школьника

36,9

Принудительное навязывание веры, религии

19,0

Обособление школьников по мировоззрению или национальной принадлежности

10,2

Формирование формального отношения к религии, вере

9,1

Принудительное навязывание одного из модулей

6,4

Снижение уровня терпимого отношения к культурным, конфессиональным и религиозным различиям

3,1

Другое

2,6

Затруднились ответить

31,7

 

 

Какой модуль курса Вы выбрали для своего ребенка?

Основы светской этики

38,6

Основы мировых религиозных культур

25,4

Основы православной культуры

25,4

Основы исламской культуры

4,7

Основы буддийской культуры

0,9

Основы иудейской культуры

0,1

Не участвовал(а) в выборе модуля курса

3,9

Не ответили

1,0

 

 

Если Вы участвовали в выборе модуля курса, испытывали ли трудности с выбором? (Данные приведены в % от количества участвующих в выборе модуля курса.)

Да

22,6

Нет

76,8

Не ответили

0,6

 

 

С чем были связаны трудности выбора? (Сумма ответов не равна 100%, так как по методике опроса можно было выбрать несколько вариантов. Данные приведены в % от количества испытывающих трудности выбора модуля курса.)

Недостаточностью информации о содержании модулей курса

47,6

Настороженностью к новому курсу, недоверием к нововведениям

31,6

Различным мировоззрением членов семьи

16,7

Нежеланием участвовать в апробации курса

5,3

Другое

3,7

Затруднились ответить

10,0

 

 

 

Что повлияло на Ваш выбор именно этого модуля курса? (Сумма ответов не равна 100%, так как по методике опроса можно было выбрать несколько вариантов. Данные приведены в порядке убывания количества ответивших.)

Уклад жизни семьи, семейные традиции

38,5

Интерес ребенка к изучению именно этого модуля курса

34,0

Мнение классного руководителя или других педагогов

15,4

Пожелание руководства школы

11,7

Рекомендации родителей школьников

10,1

Разъяснительные беседы представителей религиозных организаций

4,1

Другое

3,1

Затруднились ответить

10,0

 

Проводились ли в школе следующие мероприятия, связанные с организацией и внедрением учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики»?

 

Да

Нет

Не ответили

Заседания школьного совета

26,5

62,9

10,6

Родительские собрания

92,5

5,9

1,6

Знакомство с педагогами нового курса

63,5

30,4

6,1

Ознакомление с содержанием курса

67,5

27,9

4,6

 

Скажите, пожалуйста, давали ли Вы согласие общеобразовательному учреждению на изучение Вашим ребенком одного из модулей комплексного учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики»?

Да, письменное согласие

77,7

Да, устное согласие

11,4

Решение принимал родительский комитет

1,2

Согласие не требовалось

5,8

Затруднились ответить

3,9

 

В какой форме Вы хотели бы, чтобы преподавался учебный курс «Основы религиозных культур и светской этики»?

В качестве обязательного для всех учащихся

33,1

В качестве факультативного для всех желающих

59,2

Этот курс не должен преподаваться в школах

1,8

Затруднились ответить

5,9

 

По Вашему мнению, носит ли воспитательный, нравственно-развивающий характер учебное пособие по выбранному Вами модулю курса?

Да

57,4

Скорее да, чем нет

34,1

Скорее нет, чем да

1,2

Нет

1,3

Затруднились ответить

6,0

Имеете ли Вы представление о содержании учебных пособий по остальным модулям курса?

Да, всех

14,4

Да, некоторых

43,7

Нет

41,7

Не ответили

0,2

 

В какой степени «Книга для родителя» оказалась полезной для Вас и Вашей семьи?

В большой степени

21,3

В некоторой степени

53,4

Не была полезной

3,8

Затруднились ответить

21,5

 

Хотели бы Вы в дальнейшем поменять выбранный модуль учебного курса для изучения Вашим ребенком?

Да

7,0

Скорее да

8,4

Скорее нет

22,5

Нет

43,6

Затруднились ответить

18,5

 

Имеют ли место разногласия в Ваших взаимоотношениях с учителем (образовательным учреждением), связанные с преподаванием курса?

Да, часто

0,5

Не часто, но бывают

1,7

Были единичные случаи

2,3

Нет

95,3

Не ответили

0,2

 

Обсуждаете ли Вы со своим ребенком темы, изученные на уроках по выбранному модулю учебного курса?

Да

78,8

Нет

20,6

Не ответили

0,6

 

Нравится ли Вашему ребенку изучаемый модуль курса?

Да

50,0

Скорее да

35,4

Скорее нет

4,0

Нет

1,6

Затруднились ответить

9,0

 

Какую систему оценивания достижений Вашего ребенка по данному курсу Вы считаете подходящей?

С выставлением отметок

12,1

Без отметок

82,1

Другую

1,3

Затруднились ответить

4,5


Результаты экспертного опроса представителей органов исполнительной власти

 

 

 

Формулировки вопросов и варианты ответов изложены в редакции, предложенной респондентам.

Данные приведены в процентах от общего количества опрошенных.

 

 

Как Вы относитесь к введению в учебный процесс школ нового курса «Основы религиозных культур и светской этики»?

Положительно

72,4

Скорее положительно

22,4

Безразлично

-

Скорее отрицательно

3,4

Отрицательно

1,8

Затруднились ответить

-

 

 

В чем Вы видите положительное значение введения курса? (Сумма ответов не равна 100%, так как по методике опроса можно было выбрать несколько вариантов. Данные приведены в порядке убывания количества ответивших.)

Воспитание культуры межнационального общения, уважения к культурным, религиозным традициям народов России

70,7

Духовное и культурное развитие детей

70,7

Формирование уважительного отношения к различным мировоззрениям и религиям

65,5

Расширение кругозора детей

60,3

Повышение нравственности детей

51,7

Приобретение знаний о различных культурах, вероисповеданиях

48,3

Формирование патриотизма и гражданской солидарности

29,3

Формирование уважительного отношения к старшим

19,0

Снижение уровня преступности, наркомании в подростковой среде

17,2

Формирование ценности здорового образа жизни

13,8

Приобщение молодежи к вере

12,1

Воспитание трудолюбия, творческого отношения к учению, труду, жизни

10,3

Другое

1,7

Затруднились ответить

5,2

 

 

 

 

В чем Вы видите риски, связанные с введением курса? (Сумма ответов не равна 100%, так как по методике опроса можно было выбрать несколько вариантов. Данные приведены в порядке убывания количества ответивших.)

Дополнительная нагрузка на школьника

27,6

Принудительное навязывание одного из модулей

24,1

Обособление школьников по мировоззрению или национальной принадлежности

22,4

Принудительное навязывание веры, религии

17,2

Формирование формального отношения к религии, вере

12,1

Снижение уровня терпимого отношения к культурным, конфессиональным и религиозным различиям

3,4

Другое

6,9

Затруднились ответить

27,6

 

Какие меры предпринимают органы управления образованием региона для преодоления рисков в ходе апробации учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики»? (Сумма ответов не равна 100%, так как по методике опроса можно было выбрать несколько вариантов. Данные приведены в порядке убывания количества ответивших.)

Организация методического сопровождения преподавания курса

82,8

Обеспечение права свободного выбора отдельных модулей курса учащимися и их родителями (законными представителями)

77,6

Разъяснительная работа в средствах массовой информации

69,0

Создание и обеспечение деятельности координационного органа

65,5

Контроль за соблюдением светского характера образования

60,3

Обеспечение работы школьных и межшкольных советов при организации выбора курса

31,0

Другое

1,7

 

Как часто проводятся заседания рабочих органов (координационного совета, рабочей группы) по вопросам организации и проведения апробации комплексного учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики»?

Чаще одного раза в квартал

50,0

Один раз в квартал

39,7

Реже одного раза в квартал

3,4

Затруднились ответить

6,9

 

Включены ли в состав рабочих органов Вашего региона следующие категории участников?

 

Да

Нет

Не ответили

Представители педагогической общественности

100

-

-

Представители родительской общественности

82,8

17,2

-

Представители религиозных организаций

89,7

3,4

6,9

Представители научной общественности

84,5

8,6

6,9

Представители общественных организаций

82,8

12,1

5,1

Последователи каких религий (конфессий) привлекались к работе заседаний рабочих органов? (Сумма ответов не равна 100%, так как по методике опроса можно было выбрать несколько вариантов. Данные приведены в порядке убывания количества ответивших.)

Православия

93,1

Ислама

84,5

Иудаизма

39,7

Буддизма

10,3

Другое

3,4

 

 

Как, на Ваш взгляд, освещается ход апробации учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики» газетами, радио и телевидением?

Вполне объективно

Центр реабилитации для наркозависимых Екатеринбургской епархии

_1

Наши партнеры:

Федеральная служба Российской Федерации по контролю за оборотом наркотиков

Сейчас Вы в разделе  : Архив документов - Материалы исследований по ОРКСЭ